从玉树州州府结古镇出来，经过通天河大桥，在河的北岸沿简易公路走进山里，全部行程32公里，就来到称多县歇武镇境内，所在地海拔3700多米的赛巴寺。

老玉树们都知道，赛巴寺是一座大型人文历史博物馆。馆藏相当丰富，近万件藏品，凝聚着一世又一世活佛的心血，昭示着历世活佛尊重科学、崇尚自然的悲天悯人情怀及普度众生眼光。

2005年的赛巴寺。

100多年前的赛巴寺。

地震前的展览厅。

恐龙蛋化石。

天然嘛尼石。

展厅的佛像。

藏系羊标本。

寺院的喇嘛说，此标本已经100多年了。在100多年前，藏系羊的体型比现在大很多，一只成年羊约有100公斤重，甚至更大。

现在生态环境的变化，使藏系牛羊一年年体型变小。这从一个侧面，在警示着人们更要加倍呵护我们的生存环境……

这只藏獒的标本，大约在1980年代制作。

就是这只藏獒，因为品种纯正，体型较大，原主人以16万元的价格出售，并收取了定金。在买主来牵走此藏獒前，它突然无疾而终。主人在或愧疚或自责的心态中，把藏獒遗体献给了赛巴寺，被制作成了标本。

棕熊标本。

雪豹标本。

这是说不清年代的草原金雕脚趾（化石），有1米多长。

看到这神奇的化石后，我不由自主地想到，在很久很久以前，没有人造飞行器的先人，在那么多文字或文学作品中，对天空及飞行做过那么真实的描述与记录，应该是真的有过飞行经验。

先人的“飞行器”，或许就是这脚趾就有1米多长的金雕。脚趾就有1米多长的金雕，整个身体不就是一架小型的飞机？载人飞行，应该不是问题。

在《射雕英雄传》中，也有人借助金雕飞行的描写。尽管《射雕英雄传》是武侠小说，可谁能说得清武侠小说没有科学依据呢？

赛巴寺全称“太庆大吉楞”，汉译为大乘昌隆洲。为萨迦寺院，早期为苯教寺院。

寺院特色建有名俗宗教文化展览馆，有青藏高原珍稀动物的标本和康巴民俗用品，及各种宗教文物等收藏的各种物品近万件，对考察和研究康巴地区藏族文化历史及民俗风情，具有较高的参考和科研价值。

在赛巴寺，当与有关科学、自然、生态方面的专业字眼，被喇嘛告诉我这样“辩证唯物”的游客时，真的感到相当震撼。

有时在想：自己内心深处对自然的崇尚与对科学的尊重，可能是从2005年首次去拜谒赛巴寺后才稳定的。

“老玉树”告诉我，在文革期间，红卫兵小将们有一天突然想到要去赛巴寺“破四旧”，幸亏“山高路远”未能成行，使一世又一世活佛苦心孤诣经营的博物馆幸免于冲击破坏。

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