今天行程计划上午去可鲁克湖，中午回来赶去格尔木的班车。

为了包车去可鲁克湖，昨天在马路边拦了好几辆出租讨价还价，今天一早起来，旅舍老板小马哥愿意低价带我们去，开心！

天气预报有雨，天空阴沉沉的，我却并不担心，德令哈这个季节虽然雨天多，却都是阵雨，淅淅沥沥下一小会就停那种，而且即使下雨，雨中的湖边又一定是另一种美。

小马热情爽朗，他是甘肃过来的回民，养了三个儿子，天天心心念念的就是努力挣钱。他沮丧的吐槽因为疫情损失不少，开的饭店亏了几万块关了，旅舍生意也不行，我们是他今年拉去可鲁克湖的第一批客人。他不停说我们运气真好，往年这会也算进入旺季了，因为疫情我们还享受各种淡季的价格。

我疑惑这儿民族主体是藏族蒙族，怎么在德令哈没看到几个藏蒙面孔？他说德令哈市区主要是移民和外地人，回民很多，藏族蒙族主要在城市周边区域。不过小马叹口气说自然条件不行，很多人日子还是很难。我问现在不是都在搞扶贫工作吗，没有什么好的措施吗？他说政府也在努力，当地没有什么产业，政府就出面组织给年轻人提供去内地的就业机会，愿意去工作的政府给补贴，三个月补贴三千，六个月补五千，回民还有专门的清真食堂。不过虽然表面看起来比较贫穷荒芜，因为地底下全是矿藏，海西州贡献了青海70%的税收，柴达木就是名副其实的聚宝盆，据说目前地下矿物资源只开发了30%。小马说这边还生产砒霜呢，因为剧毒化学品，工人都要严格防护。

因为小马的大力推荐（忽悠）临时决定从柏树山绕一圈，小马的描述让我心向往之，走下来果然没有让我失望。德令哈位于柴达木盆地的东北部边缘，柏树山还属于祁连山支脉。我喜欢祁连山，它既不像昆仑山喜马拉雅山那样远离人类高冷遥不可及，又不像内地山川的烟火气十足，它与人类亲近，高山融水滋养大地，却又有着遗世独立的气质，似远似近若即若离。

柏树山顾名思义，山上生长有柏树，而且这边的柏树很有特点，树干裸露呈干枯状，树冠却是绿的，有的柏树已有千年。现在山已经绿了，小马说再过一个月山上会开满紫色的小花。低处的山坡起伏绿草如茵，跟新疆那拉提的山貌很是相像，高处则是山石裸露怪石嶙峋。据说海子的诗句“我把石头还给石头”就是由柏树山得到的灵感，每当读到这句似乎总能感受到海子心底无处释放的悲伤。

天空下起雨来，雨水打在车窗上外面朦胧一片，摇下车窗，细雨滋润着山峦草地，空气中满是清新的气息。忽然听到路边有哗啦哗啦的流水声盖过了雨声，只见一道晶莹碧绿剔透的溪流沿着山涧流淌，我问小马这是雨水还是雪水，小马答复都不是，是山泉，我讶异，平原地区的山泉是地下水和地表水的汇集，地下水通过孔隙渗流出地表，汇集成水流，那这干旱严重缺水的高原地区山里还有泉水？琢磨半天，可能还是源于雨水和雪水渗透至山隙汇集成水流流出地表。

山间不时能看到牧民的房屋，有的是蒙古包有的则是活动板房，旁边是密密挤在一起的羊群，目测都有几百只。小马说牧民大都很有钱，一只羊2000块，一般都有个几百只就是大几十万资产。不过牧民没有储蓄的习惯，卖羊到手的钱大手大脚花完拉倒，不考虑计划过日子的，真到需要花钱的关键时候又拿不出钱来了，这倒是跟我在新疆听当地朋友说的一致。现在进山公路修的好，牧民交通也方便了，卖十几只羊就可以买个小皮卡了，家家都有一辆。

汽车越开越深，路边竖立一块牌子“军事禁地，严禁拍照”，可周围也没看到部队驻守的痕迹啊！小马说是有的，所以这里是不准外国人进入的，他给我说了一些事情，我就不敢在这广播了，总之，柴达木盆地不仅是个大聚宝盆，还有着它重要的军事和战略意义。

沉浸在窗外的景象之中不知不觉就出山了，山脚下是一望无际的旷野，空气和泥土充满湿润的气息，天幕低垂，万籁俱寂，只有风声夹着细雨，仿佛整个世界只有渺小的我们，直想跳起来冲着旷野大声呐喊。没成想一只小鹿映入眼帘，真的，是一只小鹿，还没来得及仔细看清楚，就在我的大呼小叫声中一蹦一跳的消失在草丛中。小马说柏树山确实有鹿，而且是很特别的一种青鹿，山里还有棕熊呢。真没想到，本以为棕熊只有北部边疆密林里才有。

可鲁克湖是淡水湖，岸边有芦苇荡，湖中野鸭游弋，不时发出嘎嘎的叫声。随着乌云渐渐散去，天清气朗，蓝天白云和远山倒映在湖面上，更添秀美。托素湖跟可鲁克湖通过一条7公里河道相连，故两湖合称“褡裢湖”，青藏铁路就跨越这条河道，在两湖之间穿行。托素湖是咸水湖，两湖相连却一咸一淡，颇为奇异，所以留下了美丽的传说号称“情人湖”。科学的解释是：发源于哈尔科山的巴音河由东向西注入可鲁克湖，经连通河注入托素湖；可鲁克湖，有进、出水口，而托素湖只有入水没有出水，长期以来湖水就成了死水，气候干燥的柴达木盆地蒸发量超出降雨量的十几倍，湖水入不敷出，水分大量蒸发，水中矿物质浓度不断增加，托素湖便成了咸水湖。

本来可鲁克湖和托素湖是都要去的，可一是托素湖封闭两年了就是去也只能远眺到不了湖边，二是这两天下雨，往托素湖去的都是裸露土路，这边的地质特点，表面上看过去平坦正常，车子一走上去很容易就陷进去非常危险，托素湖那边的外星人遗址也一样去不了了。不过那个外星人遗址是个噱头，就是几根插入岩石的疑似铁管怀疑是外星人遗留物，其实那是远古植物枝干跟地底铁矿物质等结合形成的化石产物。小马说他们以前去玩都不当回事的，有的铁管竟然被他们当成了小便池，他还曾经试着剥离一个铁管，说是一片片一层层的，跟真正铁管还是不一样的。小马恼怒当时怎么没弄一根回来，现在那儿到处都是监控想弄也弄不了啦。

从可鲁克湖回来，跟韩小武击掌告别，我临时改变行程今天不去格尔木了，下午去参观德令哈的海西州博物馆，他继续前行去拉萨，小武的理想是走遍中国，祝他早日实现！

海西州博物馆还是小马给我推荐的，本来不在我的行程里面，因为总觉得地市级博物馆馆藏有限，再加上这边高原不是文化遗产特别丰富的地方，即使有点好东西也该被省博弄走了。参观之后才觉得不虚此行，青海并不是古文明古文化的荒漠，它有着丝绸之路的重要辅助通道“青海道”，还有一个传奇的吐谷浑王国，甚至在旧石器时代就有古人类活动踪迹。

博物馆在二楼，分为旧石器时代，青铜时代，唐朝文物，热水古墓出土文物，金饰品文物，蒙族民俗文化等几个展厅。馆藏严禁拍照，管理挺严格的。

展品里有一块2300万年前的贝壳化石，取自诺木洪的贝壳梁，说明亿万年前，柴达木盆地还是一片沧海，估计这也是柴达木盆地盛产盐湖，土壤呈沙化的原因，有时行驶在空旷地带，感觉地势或平坦或微微起伏都有明显海底地貌特征。旧石器时代的石核、石片、石锤主要出土于沱沱河沿、可可西里，小柴旦等文化遗址；诺木洪遗址的文化则属于青铜器文化。

博物馆最灿烂的藏品应该就是血渭一号大墓等热水墓群出土文物，它们展现的是吐谷浑王国建国350年，回响200年，前后延绵500余年的历史和文化。丝绸之路辅线“青海道”从王国穿越，盛极一时。出土文物中有大量精美丝绸制品、数量之多、品种之全、图案之美、技艺之精、时间跨度之大，均有过之无不及。我现在才知道丝绸制品分：锦、绫、罗、缂丝、绸等，热水出土的丝织品种几乎包括了目前已知的唐代所有的丝织品种。其中钵罗婆文字锦是目前世界上仅有的一件确证无疑的8世纪波斯文字锦，充分说明了东西方在丝绸南线上的文化商旅往来。另外还出土了很多金饰品，跟“金色阿富汗”的展品风格很像，说明它们的文化有交流相通之处。“金色阿富汗”进入中国展览后，阿富汗国内局势持续动荡，担心文物损毁，于是我国的博物馆展开了接力展览，为的是不让这批文物受战火波及，不知道它们现在到了哪里。伤感，国家动荡，连个文物的容身之所都没有，覆巢之下复有完卵乎？

博物馆还有个干尸展厅，其中17年在茫崖出土的一具距今1700年左右的干尸保存最为完好。该干尸的出土地点位于古丝绸之路青海道上，是青藏高原上迄今发现保存最完整、年代最久远的干尸。西北部出土干尸很多，新疆博物馆也展出好几具，其中最著名的有楼兰美女。由于青海新疆地处欧亚大陆腹地，远离海洋的同时受塔克拉玛干沙漠影响，加之海拔高、山脉交汇，风多雨少、含氧量低、蒸发量大，可使尸体埋葬后迅速脱水，同时抑制了细菌繁殖，为干尸的完好保存提供了条件。旁边的工作人员说有具儿童干尸保存也非常完好，可惜收库房去了没有展出。

海西博物馆除了干尸厅，其他基本都严禁拍照，我兴味索然的拍了具干尸的照片，准备再拍点彩色棺板画，正忙乎来身边一位大叔冲我摆摆手，用讳莫如深的口气提醒我：不能拍，拍了对自己不好。我不好意思拒绝他的好意，乖乖的收起了手机。这些彩色棺板画很特别，也很有趣，是我第一次看到，嘉峪关魏晋古墓的棺板画颜色也是很单一的。棺板画描述了骑马、狩猎、会友，还有男欢女爱的场景，游牧民族的血液就是自由奔放啊！

博物馆面积不大，接着瞅了瞅蒙古族民俗文化展厅就参观结束了。走出博物馆，天色尚早，无处可去，不想回简陋的旅舍，只好漫无目的的沿着巴音河溜达，走着走着又来到了海子纪念馆，好吧，就流连在这里，今夜我还在德令哈。

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