陕西省跨越秦岭战略

 2023-07-07 18:53:00

2016端午节之熬太 重装穿越

盆景园、白起庙、金字塔 、九层石海、万仙阵、大爷海、穿越、露营、摄影一个都不能少

【山峰资料】何谓鳌太,就是鳌山和太白山的简称,都是秦岭中部相对高的山峰。秦岭山脉是横亘于我国中部的一座巨大山脉,我国南北自然地理及气候的分界线,也是长江、黄河两大水系的分水岭。鳌山到太白山一线,为秦岭山脉海拔最高的一段主脊,沿途动植物种类非常丰富,石海遗迹遍布,终年云雾缭绕,气象万千,风云变幻,猝不及防……他还是宗教的源头,人类信仰的灵魂。

鳌山位于秦岭西段宝鸡太白县境内,属于秦岭的主脉,是秦岭第二高峰,也叫西太白,因为有一巨石酷似鳌头而得名。鳌山海拔3477米,明显标志是有一个导航架,也叫西导航架,是过去通讯不发达时用于飞机识别的标识,也是鳌山之巅。大诗人李白在登上鳌山之巅,感叹大自然的无限风光,写下《登太白峰》的千古佳句:

西上太白峰,夕阳穷登攀。

太白与我语,为我开天关。

愿乘冷风去,直出浮云间。

举手可近月,前行若无山。

一别武功去,何时复更还。

“武功”指今日的鳌山,鳌山极顶的航标塔、秦国大将的白起庙、娘娘池等人文景观,药王孙思邈隐居鳌山研究中草药悬壶济世的古今佳话使得这方净土更加扑朔迷离。

太白山在周至、太白和眉县的交界处,位于秦岭山脉的中段,秦岭山脉的主峰,总面积56325公顷,其主峰拔仙台海拔3767.2米,是中国大陆东部最高名山。太白山的主体由规模庞大的花岗岩组成,几经构造运动,形成了太白山奇峰林立、山势峥嵘的景色,山上保留了第四纪冰川遗迹。拔仙台、文公庙、西跑马梁一带为秦岭山脉的古冰川发展最可靠的实物资料库。太白山顶拔仙台附近角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰阶等历历在目,石海、石环、岩柱等形状千姿百态。

鳌太穿越是指纵贯鳌山--太白山这一秦岭主脉的穿越线路,两山之间的直线间距为46公里,实际徒步穿越行程最为150公里左右,整个穿越中,海拔高度也由起点太白县的1740米上升至鳌山标志塔3475米,经太白梁3523米最终到太白山主峰拔仙台3767米,用时6~7天左右,大部分行走在无人区(刃脊横切(40%)+巨石(30%)+跑马梁(高山草甸+石块)30%),路途共要翻越17座3000米以上的高山,是秦岭山区最为原始和最为自虐的顶级穿越线路之一,是中国最艰难的五大徒步线路之一,也是众多驴友向往的圣地。

鳌山到太白一线,为秦岭山脉海拔最高的一段主脊。沿途动植物种类非常丰富,石海遗迹遍布,终年云雾缭绕,气象万千,风云变幻,猝不及防。鳌太区域气候比一般高山地区更复杂且多变,一天有四季,常年出现狂风、大雨、冰雹、暴雨、浓雾、冰雪等恶劣天气,由于是属于第四纪冰川遗迹地貌,山峰陡峭、石海茫茫,夏季穿越时水源稀缺。

鳌太以其独特的自然地理条件,高耸入云的雄伟气势,瞬息万变的气候神姿,自古以来就被人们披上了一层神秘的色彩。因其海拔高、攀登难度大,气候变化无常,气候环境恶劣,昼夜温差较大,无人区较长,7天的负重,给原本事故不断而又没任何安全设施和安全标志的穿越埋下了更大的安全隐患,为此鳌太线也被驴友称之为死亡线路。

【出行方式】:高铁或者飞机到西安,然后包车或者班车;

【费用预算】:AA制;

【活动人数】:8人;

【活动地点】:陕西秦岭鳌山和太白山;

【线路级别】强度:挑战级;难度:挑战级 ;中国比较自虐的户外线路,六天无补给高海拨穿越;

【行程安排】

6月4日:西安-太白县塘口村;期间补充物资;夜宿塘口村;

6月5日:塘口-3100营地;9:00出发;计划营地3100营地;全程约9公里,提升约1400米,下降约0米,预计用时8小时;

6月6日:3100营地-水窝子营地;8:00出发,计划营地水窝子营地;全程约15公里,提升约600米,下降约600米,预计用时10小时;

6月7日:水窝子营地-2800营地;8:00出发,计划营地2800营地;全程约10公里,提升约500米,下降约900米,预计用时10小时;

6月8日:2800营地-西源营地;7:00出发,计划营地西源营地;全程约14公里,提升约1100米,下降约900米,预计用时12小时;

6月9日:西源营地-大爷海;8:00出发,计划营地大爷海;全程约10公里,提升约600米,下降约200米,预计用时7小时;

6月10日:大爷海-下板寺;8:00出发,全程约14公里,提升约100米,下降1200米,预计用时4小时;完成全程徒步穿越;从太白山景区索道下山,从汤峪镇返回西安,夜宿西安;

6月11日:多留一天机动;

6月12日:西安-深圳;

具体行程会根据实际情况作相应调整;

【下撤要求】:

1、如果遇高反必须下撤;如果身体不适必须下撤;如果有伤必须下撤;

2、下撤节点:A、第一天营地3100营地下撤,原路返回塘口村;B、第二天药王庙下撤至23公里;

3、第二天后不能下撤,必须坚持到走完全程;

【个人装备建议】 一、自己应带装备:

1、帐篷(两人一顶)、-5到-10度睡袋、防潮垫(不要带充气的)、背包(60L以上)、高帮防水登山鞋、衣物(见2)、帽子(保暖抓绒帽)、手套(保暖防水)、头巾、头灯、备用电池、备用小手电、对讲机、备用电池、手机、充电宝、防水袋、登山杖、护膝、保温杯、口哨、炉头及小套锅(两人一套)、碗筷、挡风板、火枫G2高山气、食物(见二)、水袋或水瓶、洗涮用品(牙涮、牙膏共用一支、毛巾)、雨衣、相机(自己确定)、药品(统一准备公共药品,自己可带自己需要的)、GPS(有的就带上);

2、衣物:冲锋衣裤一套、轻便羽绒一件、户外保暖内衣裤一套、快干衣裤一套、内裤三条、登山保暖袜子三双;

二、饮食:

1、早餐:五天早餐,建议燕麦片等开水冲调即食食品或者干面条加调料包轻便快速食品;

2、午餐:六天午餐,建议西北大饼配少量肉食(带两小个午餐肉二个大饼应该够了),也可以根据自己口味带一些轻便即食食品;

3、晚餐:五天晚餐,建议山之厨户外食品和脱水菜及浓汤宝(一包基本可以满足一餐,根据自己的饭量,但在高海拨饭量会减少,建议带上6包;带上浓汤宝加上脱水菜煮汤唱);

4、路餐:六天路餐,建议牛肉干、巧克力、葡萄干、腰果、核桃仁(路餐就是在行动过程中补充能力所吃,随便感觉需要就补充点);

5、备餐:两天备餐,建议能量棒、压缩饼干等食品;

6、其它:油可带一小瓶,盐带小瓶,姜糖,红糖姜包,大白兔奶糖,葡萄糖粉,茶叶,奶茶包;

7、水及饮料:饮用水每天要保证3升(营地补水)、净水药片、功能饮料冲调包可带少许;

三、队伍管理:

1、分组:按两人一组进行划分,两人共用一顶帐篷,两人共用一个炉头和套锅,食物需要自带,每组带一个G5和一个G2气;

大海与鱼儿:大海带帐篷,炉头,套锅;

苍天与阿伟:阿伟带帐篷,苍天带炉头和套锅;

夏夏与画家:画家带帐篷,炉头,套锅;

咖啡与椰子:咖啡带帐篷,椰子带炉头和套锅;

2、分工:

大海:领队,负责活动计划,线路规划,队伍管理,行程控制等;

夏夏:收队,负责行进中队伍收队,控制后速度等;

画家:收队,与夏夏共同负责收队;

鱼儿:财务,负责财务的收支管理与回来后的网站财务报告;

咖啡:队员,负责GPS轨迹,包括行进轨迹和下撤轨迹,攻略准备,水源攻略等;

苍天:安全员,活动过种中的安全监控,每天营地进行安全总结,回来后在网站进行安全报告;

椰子:队员,收集鳌太周边无线电中继台,重点是户外台和救援台,并保存与之联系通联,以备急用;

阿伟:队员,负责保管公共药品及其它公共物资;

营地打水人员:大海,夏夏,画家,阿伟(视当时情况而定);

外联人员:鱼儿,负责订车订房其它日用品购买;

做作业:每个队员都必须在网站论坛做作业;

3、行进控制:

a、全队必须走在一起,最前队员和最后队员不能超过300米,如果天气情况不好,能见度较差全队队员之间不能拉开三米;

b、没有设固定领队,大海前后协调,如果碰上叉路或者不能确定方向情况下,走前面队员必须要确定道路正确且与领队沟通后方能往前,或者留原地等待后队同行;全队设夏夏和画家两位收队,两位必须走在队伍最后,并控制后队速度,观察队员状态,前后联络等;

c、全队队员必须下载离线地图和轨迹;有GPS的用GPS下载后地图和行进轨迹,没有的用手下载户外助手,并下载离线地图和轨迹;详细轨迹会统一,迟点统一公布使用轨迹;

d、行进时间控制,原则上不会迟于帖子上的计划时间出发,但会根据队员情况,行程情况和天气情况调整出发时间和露营营地等事情;

四、对讲使用:

1、目前确认8人人手一部对讲,对讲机较多,且为节约用电,特对对讲使用说明一下;

2、对讲通话使用一些常规:

A、呼叫:(例大海呼叫咖啡)“咖啡、咖啡我是大海,收到请回答”可重复两次;

B、应答:“大海、大海我是咖啡”可重复两次;

C、通话:通话内容尽量简短明了,通话完说“OVER”;

D、听到对方呼叫,应第一时间回复对方,不是呼叫自己,不要随意回复;

E、尽量不要群呼,也不要没事随便无目的人的呼叫,不要在对讲上吹水聊天;

3、此次行程对讲使用注意事项:

A、行进中打开对讲使用,全队休息时或到营地时关闭对讲;

B、交替使用对讲,坚持两人同行原则,当两人以上同行时只开一台对讲,关闭其它对讲;

C、探路、寻找水源等两人离开队伍时,必须带上对讲并打开,与队伍保持通联;

D、关闭对讲、当交替使用对讲你关闭对讲时,必须告诉所有队友,你与某某走在一起,自己对讲关闭;

E、当你对讲没电或者异常时,应通过同行队友告诉所有队友自己的对讲异常,无法通联;

4、此次行程,相关中继由椰子和咖啡负责,应提前准备好相关中继台;如遇紧急情况由咖啡和椰子负责对外通联。

本次活动对讲频率为直频420.825

应急救援中继:西安公益救援中继频点147.975频差—5.7亚音88.5 439.475 -5 亚音110.9 V段146.500MHZ 上行频率:140.800MHZ亚音:无V段直频频率:146.500MHZ 无亚音

宝鸡U段439.850 -6.2 T88.5 宝鸡V段147.950 -3.8 T88.5

五、公共药品:

康泰克一盒,头孢类消炎药一盒,芬必得退烧药一盒,喇叭丸肠胃药一瓶,牛黄解毒片一盒,云南白药一瓶,五松骨痛叮一瓶,创可帖一小盒,安多福一小瓶,棉签一小包,纱布一小包,绷带一小圈,人丹一盒,清凉油一瓶,十滴水若干,丹参含片一盒,净水药片一盒(鱼儿已买),季德胜一盒(大海提供);

药品全部新购买,由画里画外统一购买 ,阿伟统一保管;如果自己有以上药品可以不用带,只需要带自己必须的药品就行了。

六、轨迹地图:

所有队员手机,GPS,统一下载户外助手,下载轨迹并下载离线地图;

下载轨迹名:《“鳌山线,太白线,鳌太线”汇总》;

作者是:195714305@qq.com

1、首先手机下载户外助手APP

2、点发现,搜上面轨迹名,点击下载

3、下载完后,点击沿轨迹下载离线地图,记住要18级的;

为什么选择这个轨迹,因为此轨迹比较全面,所有的下撤线路都有,比较完整;

【保险】 本次活动为非盈利、非商业、所有公共物资及集体用餐费用均摊、责任对等的自助和互助活动。 约伴确认同行人员请自行购买合适户外意外保险

【可能遇到的危险】

1、 风雪、风雨、大雾等天气原因风险;低温导致失温风险;

2、 摔倒,摔伤亡;被乱石滚落击中等风险;

3、 高原反应等风险;

4、 迷路等风险;

5、 交通事故及其它未预知事故风险。

【声明和注意事项】

01、凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人,如在活动中发生人身损害后果,赔偿责任活动约伴者不承担,由受害人依据法律规定和本活动约伴者声明依法解决,凡报名者均视为接受本活动约伴者声明。代他人报名者,被代报名参加者如遭受人身损害,赔偿责任本活动约伴者同样不承担。本活动约伴者声明中关于免除活动约伴者赔偿责任之约定效力,同样及于本次活动之副活动约伴者,协作,财务等。如有意外,约伴者及同行人员会尽全力营救,但不承担任何责任,请审慎选择加入。报名者一旦报名确认,此责任豁免协议将生效。此协议同样有效于报名者的继承人、近亲、执行人、管理人、个人代表和转让人。报名者保证,已经阅读和理解以上声明和其条文,并理解参加此次户外活动相关的风险。自愿承担由于选择了参加此次户外活动而随之来的全部责任。户外活动属风险性较强的活动,所有参与人应本着对自己生命安全负责的态度慎重报名。报名前应详细了解线路情况,掌握相关安全信息。一但报名,即视为自愿接受本次户外活动的风险,并愿意独立承担可能发生的风险后果。 02、参加登山等户外活动的队伍尽量不携带金属、塑料等不易溶解包装的食品,活动产生的垃圾一律带离,不采摘林中植物,做到“留下的只是你美丽的回忆,带走的只是你的留影和垃圾”。 03、报名人员须自行搜寻本活动过程的相关资讯并正确评估活动过程中可能发生的风险(如交通事故、山野迷失、抢劫、堕崖等),并自行承担有关的风险责任。 04、约伴者保留选择同行人员的权利,无须质疑或争议。 05、认同AA制,认可独立自助的户外形式,认同安全、自助、环保的总原则,具有一定户外履历,具有自律、谦和、开朗、付出的品质。 06、活动中听从指挥,发扬团队协作精神,活动过程中坚持两人同行原则,前后队员距离不能过远,以紧凑队型行进。 07、尊重寺庙僧人,佛门净地,请勿大声喧哗。 08、活动结束后,作业帖中在上传照片时请尊重相关人员隐私以及屏蔽相关车牌号码。

【温馨提示】 01、山野穿越有一定风险,请你做好充足的判断后再谨慎报名,为己、为家人、为他人多思考一些。 02、杜绝一切唧唧歪歪的户外精英们,请远离本约伴活动。 03、有关线路中常规含风景指数等问题请自助网上查询。

塘口村在路的右手边,一条马路横贯整个村落,一排几乎相同样式的院落整齐的排开,入村第一户是接待过无数驴友的一户人家。主人大名程秀才(网名结实),此人是当地人大代表、省劳动模范。为人真诚实在。要想在他家住宿和餐饮。可以提前给他电话(手机13152208598,QQ 2274579554)约好时间即可,餐饮每顿10元,住宿每人10元,价格不贵。经济实惠。冬天会有热炕给大家住,可能南方人不习惯,但可以体验一下北方的炕是什么东东也不错。晚上有太阳能热水器里的水可以冲凉。冬天浴室有浴霸可以加热,倒是很方便,但人太多恐怕就有点水量不济了,毕竟不是专业旅馆。如果人数在20人以内,不用架帐篷,可以在室内床上安睡,超过就要在院内自行搭帐了,估计4-5顶帐篷是没有问题的。塘口村很大,可以扎营的地方很多。不会有场地问题的。

塘口村是太白县有名的白菜种植基地,程秀才家里也以蔬菜种植为主,有机种植的大白菜味道超级香甜,每年光卖菜收入也很是可观。据说有六位数呢。如果入住他家,一定要品尝一下地道的农家自种的大白菜。

如果在程秀才家里食宿,还可以请程秀才第二天一早用拖拉机送到鳌山登山口(龙王河口),路程约6-8里。机耕路雨天是“水”“泥”路。晴天是扬灰路,带点上坡,背负重装行李很是费力。能用拖拉机送到山口也省了不少力气留着登山用。附:鳌太穿越参考图。

登山的小径隐藏在不起眼的草丛中,在路的左手边有一个小陡坡,爬上去才能看到几乎直立的小路曲折向上,一下子就给我们一个下马威。但既来之则安之。咬牙也要上去,这才是开始,如果连这个小坡都不能上,干脆打道回府算了。

前行的路在开始登山的时候还不算难走。风景也是很美丽。行进一个多小时(中午11:15)来到一个分岔路口。路口有小溪。向左的路口有红布条标识,向右的路口没有任何标志。背夫李师傅告诉我们,这个分岔口称为花沟,左边的称为东花沟。右边称为西花沟。东花沟路途较近,但路不好走,要攀岩通过,如果空人通过,可以要选择左手的东花沟,背负重物一定要选择右手边的西花沟。否则近路反而费时费力。右边的西花沟路途平缓,行走比较容易些,如果在不负重的条件下会多走半个小时左右。如果负重比东花沟要快。看来,当地的山民还是熟悉这儿的路况。我们就选择了右手边的西花沟前行。

照片11 花沟分岔处

沿着十分明显山路行进约一个小时。来到一个指示牌前,蓝底白字十分醒目,仔细一看,是2012年3月太白山国家级自然保护区管理局发布的免责声明和罚款告示。

不管这些了,我们还是言归正传,开始爬我们的山。这个牌子前边有两条路,直行上坡和右行平坦的路,我们应该选择直行上坡的路,向右平坦的路不是太明显。是药农采药的路。这个地方叫花沟梁。上来后风景明显转变。从平原地貌转入山区风格,树木开始高大挺拔,树叶开始变黄,草类植物尖细茂盛。上到花沟梁后的右手边有一条专用观景路,行走20米,有一个大石头立在一处悬岩边。陡立的山体如刀削的一般,立在石头上山风劲吹。远处的山峦起伏。近处的悬崖峭壁。天上的白云蓝天。地上的茅草鲜花。因要赶路。马叉一通后赶紧去追前队了。据背夫讲,这个地方是他们药农休息看景的地方,因为四周无遮拦,可以看到山下自己的村落。也可以在此呼朋唤友声传远方。附近有平地背风处可以扎营。

继续前行1个小时左右,上到另一个大梁,背夫讲这个梁称为水晶梁。这处的高度已经超过2000米了。水晶梁的标识是在转弯的路边有两株高大挺拔的松树被雷劈后焦黑焦黑的立于路的两旁,如黑旋风李逵般为游客站岗放哨。老远都能望到这两颗雷劈不倒的大松树。此处风景甚佳,开阔的视野可以望见远处的鳌山大梁。我们在此休息午餐。

水晶梁前行20分钟,可以看到路的两边与其他地方风景不同,好大的范围内没有一颗树,突然从树木茂密的山径眼前一亮进入茅草遍地的地方,感到很奇怪。背夫讲,这个地方以前没有名字,只是统称为水晶梁上边,现在当地人都知道这个地方叫火烧坡(2700m),前年(2010年)因雷击松树引燃一场大火,周边的树木全部化为灰烬。幸亏大火烧了半天就被随后的大雨浇灭了。留下几百亩的空地都是焦黑一片,第二年开始茅草占据这块地方,有草木灰做肥料,都生长的格外茂盛。拨开草丛看。草下的土地仍然是黑色的。我们发现附近的松树也开始向这个空间渗透,周边已经有幼小的松树侵入这空旷的地盘,再过几十年。大自然会修复这火烧的伤疤。

这个地方有两条路,切入右边的路是正确的。火烧坡前行1个小时。来到药棚架(也有人称为苗圃),过去可能是种植药材或育苗的基地。随着环境变差,水源短缺就废弃了,现在这儿仅有一个房屋的大梁,直径在40公分以上。倒卧在一块平地中央。小点的木材早已变为驴友的篝火燃烧了。从大梁的粗细来看,当时的房屋气势应该不小。最少也是个像样的建筑。现在的药棚架可以作为露营地方使用,原来的房屋地基平整宽大。旁边有小溪缓缓流淌,水质甘冽清澈。唯一不爽的是溪水中有垃圾和卫生巾。要饮用请向上游取水,上游有人挖了一个脸盆大的坑,有10几公分深,这儿的水更适合饮用。我们的背夫趴下就直接饮用了,说是他们药农祖祖辈辈都是在这儿这样喝,从来没有闹过肚子。

这个营地是我们登鳌太看到的第一个营地。用一句“垃圾遍地”来形容一点也不过份。眼光所到之处,除了垃圾还是垃圾。用过的气罐或尚剩有余气的气罐随处可见,空饭盒、塑料袋、卫生巾白花花一片掩盖了美丽的草坪。就连旁边的小溪里也不知是风吹进去的还是驴友人扔去的,也有垃圾和卫生巾。诺大个营地上只有几块帐篷位置还比较清洁。

下午4:40分。我们达到所有攻略上几乎都描述过的2900营地,海拔2985米。这个营地不是一般的大,上下几层足足能够扎下能够想象的数目的帐篷。有些地方还被人仔细平整过。四周高大的树木挡住疾风吹袭,脚下细软的茅草如地毯般有弹性。我们看看上边不错,看看下边也不错,都挑花了眼,不知在哪儿扎营更舒坦。后来逐渐还有队伍赶来这儿扎营,那晚估计最少有50人在此扎营,都显不出拥挤来。现在看来,2900营地真可以称为五星级营地。营地的上下两边都有溪水流淌。冲出的坑洞还不少,澄清的水源可以取自不尽,水质也是相当的干净。

此处需要注意的有两点:

一:是这儿的温度比山下最少低10度以上。山下程秀才家海拔1600-1700米之间,早晨温度约4-5度。2900营地的早晨温度在零下5度以下。晚上有一阵小雨洒落,第二天帐篷底部积水都冻成冰块了,

二:是这儿海拔高、气压低。高山气罐都显示不出威力。早晨一锅水半个小时都没有烧开。想煮点粥喝,出发前已经将大米打碎变成细米,晚上又泡了一夜。半个小时愣是没有开锅,只好喝点上边的稀水,其余都倒掉了。下余的路上如果晚上时间足够,可以慢慢煮米饭或粥来吃,早晨气温太低,不要浪费时间煮这些平时很容易熟的米饭或粥了。

从2900营地出发向上行走约半个小时,有一块比2900营地更大、更平整的草坪,十分干净,完全可以做为营地扎营。只是大家都不知道这块地方。背夫是当地的药农,整年在附近采药,说这块草坪是他们晚上休息的地方。比2900营地更避风。水源在左前方100米的地方,水量充分,常年不涸。昨晚我们还问背夫有无其它营地,看背夫吞吞吐吐的,原来是一个向导不让他告诉有这么好的地方。这个地方也有被驴友称为松林的。

过了2900营地的这个山坡叫“里面坡”。问背夫李师傅为什么叫“里面坡”,他说村里人上山到这里是走到秦岭里面的一个坡,也就是说现在还没到秦岭的主梁,仅是进到秦岭里面而已。走了一天还没到秦岭主梁,这秦岭山可真是大啊!

里面坡行走约需1.5小时,就到了一个山梁,四周小松树全部枯死。密密麻麻的布满整个山梁,看着这些高山松树长这么大需要好几年的时间,怎么全死了。李师傅讲是10年前天气大旱,三年没下一滴雨,大松树根系发达躲过了那场干旱,小松树没有那么幸运,只有留下干尸供来客参观。但有略低的地方或背阴的地方有些松树仍然活过来了。小松树的高低有一人来高。全部呈现直立姿态,只是统统没有枝叶,犹如盆栽植物般小巧美丽。所以这个山梁叫盆景园(也有叫怪树林的)。盆景园的山梁略有坡度。行走约需30分钟。前行的路就比较开阔和平缓,也可以望见远处的山峦。地上茅草和石块组成的路比较清晰。特别是草上的路走起来格外舒服。

从2900营地行走2.5个小时,到达一处称为白起庙的地方(海拔3288米)。白起一生战功卓著,为秦国一统大业立下不朽功勋,他同王翦、李牧、廉颇并称为战国四将。这个庙就是为纪念他而建。

这儿是塘口路线和苗圃路线的交汇点,白起庙里的神像因年代久远,几辈人供奉早已变成文物级了,10几年前被附近的文物贩子偷走换了一辆拖拉机,现在的白起庙仅剩三面石墙,面积有10余平米。地上杂草丛生,石墙四面透风。屋顶早已不知去向,现在孤零零的立于这荒郊野岭,任凭风吹雨淋太阳晒。估计再有几年,白起庙也是仅剩地名而已。

白起庙向苗圃方向走10分钟,就有十分大的水源。

过了白起庙后,进入鳌山西跑马梁。从白起庙的位置看,鳌山大梁就在不远的前方,在这个高度行走一段距离,大概2个小时都在石头和泥巴组成的山坡路上爬行,这段路被当地人称为石梯子,形容上一层马上接着再上一层。如梯子般上个没完。最后一个石坡前有大石头很是特别,四楞长方形,酷似棺材模样,当地人称为石棺。

石棺前行200米,是最后一个乱石组成的很高陡坡,这个地方当地人称为楼上楼。爬上陡坡最快也要半个多小时,而且上去以后就明显感到是一个新高度,视线开阔,一望无际。远看是草甸,近看有石头混杂其中,小路清晰的在草丛中蜿蜒前伸,最醒目的是看见梦回千遍的鳌山导航架。

但是小路并不直接到导航架下,而是从导航架左侧约200米的地方直行越过。如要近距离观看导航架或在下边马叉。可以将背包放在路上,轻装走到导航架下方,导航架下石头上用红漆标出此地高度为3477米。导航架为三角形支撑,大多木柱已经腐朽,几根外围支撑柱已经彻底断裂,下余的几根还比较结实的屹立着,不过在这气候多变,冬季、夏季温差近70-80度的地方,估计不知哪天狂风会将它扑倒。过若干年后这个导航架也是仅剩地名而已吧。

照片26 导航架

过了导航架前行要特别注意不能按照明显的小路一直走下去,这个地方已经将几批队伍误引歧途,一直走到23公里下山的路。过了导航架前行约100米,有一个不是很明显的直行小路,一定记着直行才是到药王庙方向的正确路线。右行会毫无悬念的引导到下山的23公里,那是另一条南北穿越线路。左行也有一条路,那是通向下撤青峰峡的路。也是俗称的北北穿越线路,注意多看看,不要只管见路就走,

过了导航架前行3000米左右。有一条明显的下撤路线,可以下撤到五里峡。

导航架的东南方和东北方都有大量的水源,东南方的水源我们没有去寻找,但东北方的水源被我们无意中发现,具体位置在离开导航架前行500米左右,向左前方(东北方向)走300米。有很大一片水洼地,地表上水源充足,水是流动的活水,足有10几20公分深,而且有很多水窝子比较大,也比较深。用沟渠纵横来形容一点也不为过,水质清澈。水中有虾类在游动,说明这些水源常年不涸。从远处看,丝毫也没有水源的迹象,要走到近旁才能发现。此水源距导航架约10分钟路程。

导航架旁边的低洼处也有积水比较明显,但污染严重,有在此扎营的队伍随手丢弃垃圾。造成这些死水潭水质奇差,最好不要饮用。

导航架前行的平坦草甸被称为西跑马梁,意思是可以扬鞭策马尽情奔驰。实际上这个梁真叫大。一望无际。宽度最少也在几千米。长度最少也有10公里,几千个骏马并排飞奔都不成问题。

从导航架前行,基本是在西跑马梁的最右边行走。可以看到壮观的云海和秦岭的几条大沟,气势磅礴。如梦如幻。大约2.5小时可以到达药王庙(当地人称药王坪、药王洞),药王庙也有药王牌位,是石头垒起组成的一个约50公分见方的神龛,药神像早已不见踪迹,也是空石壳一个。不过可以看到仍有人烧香上供。只是地方偏僻。香火不旺而已。药王庙是鳌太线上为数不多的一个好营地。药王庙本身在一个山脊上,有好多高大石头挡住大风吹袭。有几块平地可以架起10几顶帐篷。有几块大石头下甚至还有水源。不过都是死水不流动。发现网上有数人发帖说喝了这儿石头下边的水闹了几天肚子。我也发现石头下边的水奇臭无比,水底是黑色的污染物。估计是扎营的人扔垃圾和随地大小便被雨水冲入低洼的石头下造成极度污染,所以一定不要喝石头下方的脏水。包括烧开也不行。

药王庙真正有水源的好营地在如下地方:

到药王庙后再前行100米,过了大石头后左转弯向下有一个相对下降的坡。下降时向左切大约100米左右,就正好来到药王庙的下方处,有药王庙的山脊可以挡住南面吹来的大风,几块平整的草坪可以架起不少的帐篷,最主要的是此处有流动水源可以饮用。高处的水源渗透到这个低处,汇集成数条源源不断的小溪向下方流去。夜深人静之时,很远都能听到水流声,水流最大的地方是在一个土坎下,正上方有一块大约40公分高的大石头是其标志。从药王庙走到有水源的地方扎营,负重步行约10分钟。还是值得一去的。

药王庙下方的理想营地

药王庙以前的路基本还算好走,一般驴友到此感到体力不支的话,可以从这儿下撤,但下撤时可以不走回头路到塘口村,只要回走2.5个小时,回到导航架附近,然后左转向23公里管护站的方向下撤,走的快的话当天就可以下到山下。

还有一条下撤的路,是向前行到垭口处,右手边可以看到一条峡谷,顺此峡谷下撤可以到山下的红河谷。

药王庙扎营需要注意的是昼夜温差比2900营地更悬殊,国庆我们走到这儿时,太阳尚未落山。照在身上暖洋洋的,太阳一闪下远方的群山,气温马上就不一样了,首先是感到风的威力大增。吹到脸上有点刺疼,热量通过面部和颈部大量散发,手也开始冷的出不来了。晚上大风一吹,浑身发抖,帐篷外边呆一会就感到吃不消,估计气温在零下-5度以下。第二天早晨发现石头上的水窝里的水全结冰了。而且冻得很结实。

如果选择继续向前行,马上开始就是鳌太线上常说的麦秸岭(当地人叫荞麦梁。也有叫鱼背脊的)海拔3490米。由此开始,鳌太的艰难才刚刚开始。药王庙出发,大约半个小时,就可以看见前方一座高耸入云的苍劲大山横卧在白云中间,看着都叫人头晕目眩,但这是必经之路,没有其它捷径可走,只有打起精神开始攀登。

在攀登麦秸岭之前有个相对平缓的地方,当地人称为三交界,向右下撤是红河谷,向左下撤是大沙沟,前方不远也可以到白云峡下撤。

鳌太线是一条比较难以翻越的一个长长的山脊,远看山脊窄似刀刃,海拔高,大石遍地,山石犬牙交错。山脊两侧是悬崖峭壁,有点小雾就深不见底。麦秸岭的路难点在于全是大石头堆积成的坡度很陡,基本都是在石头上攀援前行,一般穿越鳌太,背负是比较重的。负重登山本来就很吃力。加上在大石头上攀爬就比较吃力了,更叫人崩溃的是大石头并不牢固,脚踩上去晃晃悠悠。个别的和跷跷板一样,踩上去马上闪人一个趔趄。费力保持平衡不是一个省力的事,一会儿就汗流浃背。看看前方。大石头没完没了。看看后边,感到并没有走多少路。这时一些体力或毅力不佳的驴友就回头下撤了。通过麦秸岭的路大多在右侧的石头上切过去。不用爬到山脊上抬升太多的高度,但在山脊上也有路可以通过,而且相对来说没有大石头上危险,有些人对登高不怯阵,可以选择登上山脊。如果选择在石头中间横切过去,可以多观察一下。注意有些地方露出泥土,上边有走过的脚印还比较好辨认。只要顺着脚印前行,一般没有迷路的危险。不过,麦秸岭并不是一座独立的山峰,而是几座高高低低的山峰组成的一道屏障般大梁,走完一座,感到立即又是一座。大大小小要登过三座明显的山峰才算是走完了麦秸岭。穿过麦秸岭大约需要2.5个小时。

麦秸岭下坡后有最后一座山包,当地人称独扇子,相对前边的麦秸岭要好通过的多,大约半个小时就可穿过。

照片30 麦秸岭

独扇子的大石头走完,会看到一个明显的垭口,这就是飞机梁前的垭口,此处宽大平坦,这个就是水窝子(有称为水洼子、水窝源)营地的上方。要赶到水窝子,需要向左下行走1000米左右。从这个垭口左转向下行走45-60分钟才能走到有水源的水窝子营地,营地在山的北坡,正好可以挡住冷风的直接吹袭。在营地下方的路右边,有一块大石头紧贴着路旁。石头下边就是很大的水源地,水流是从乱石中经过多次过滤流到这儿。已经相当清澈,水流还比较大。冲出的水渠基本都在茅草下方穿过。地表上几乎看不到水流,大石头周围被驴友挖开好大一处深沟,水可以在此储存。供应几十个人同时使用没有任何问题。营地有几块大的平地,可以架20几顶帐篷。其余地方不是太平,但也可以凑合。最好的一块靠近下方,是驴友休整过的一块平地,约有30平米。可以架下5-6顶帐篷,四周用石头围起防止雨水流入。

从垭口下来后扎营或补水后,不用再返回垭口,水窝子营地右行一条路是横切上山梁的,是向2800营地去的方向。注意横切的时候看准方向,右前方的山梁是石海组成的。向下直行是下撤路线。可以下到桃川镇。注意别走错。

照片31 水窝子营地

水窝子营地向前的山梁称为飞机梁,海拔高度:3469米,顾名思义,是可以飞机起飞降落的那么大平台,有说是形状像飞机。因是雾天,什么也分辨不出来。实际上,从水窝子营地上到飞机梁,需要先攀登100米左右的石头坡,才能上到飞机梁上。飞机梁果然是一马平川,因为有雾遮挡,并不能看得很远,但目视距离里都是很平的山梁。在此可以加快步伐快速前行,大概一个小时后,开阔、平坦的山梁不知何时已经变成了窄窄的山脊,而且又是石头为主的大坡。驴友称其为梁一峰(3208米)、梁二峰(3284米)、粱三峰(3303米)。鳌太的山脊无一例外都是由石海组成,只要有山脊、山梁,就一定是攀援着石头上行,在这石海中攀爬,体力消耗相当大。负重前行只要碰到这种石海,一定不要急于赶路,要看好脚下的立足点再探寻下一个下脚的地方。也是人们常说的一步一个脚印前行,虽然慢点,但安全是第一位的。没有安全。所有的活动都没有任何意义。

梁一到粱三也是鳌太穿越中的一处难点,三个高峰都在3000米以上,上上下下根本不止三个山峰,我们大概数了一下,比较明显的山峰有五个,小矮的山峰不知有几个。可能从等高线上看是有三个比较明显的山峰吧,所以理论上讲是三个主峰。

在梁二峰和粱三峰之间有一个垭口。相对来说比较平缓,向下50米有一块平地。可以作为营地扎营。我们走到此地是下午5:30,天已经暗下来了。加上雾气较重,前方的粱三峰不想摸黑攀登,就选择在此扎营。下到相对平缓的地方有几块看起来比较平整的地方,实际面积都有点小。我们自己动手。将一块倾斜的地方用石头、草皮加工成比较平坦的平地,大约有4-5个平米。我们的三人帐架到上边正好放下。因是人工修造,相对周围地势较高,即使下雨也不会被淹没。我们给这个营地命名为临时营地。以后有驴友到此,如果天黑也可以在此扎营。但这个营地没有水源,只是背风而已。

照片32 临时营地

粱三峰相比前两个峰。明显高出不少,过了梁三峰,还有个被称为凤凰腰的山包,海拔高度3114米。粱三峰和凤凰腰交界处是一个很平的垭口,可以临时扎营,但没有发现水源。要通过凤凰腰,需要切到山的左侧通过。过了这个凤凰腰,可以看见明显的山路,逐渐发现山路在一直下降,景色也从黄茅草向针叶松过渡,开始是稀稀拉拉的小松树点缀路旁,渐渐的松树成片成林了,穿行在松林间的感觉真好。松树针状叶掉到地上一层,形成彩色的带有弹性的小径,看起来都叫人舒服,走起来更轻松。特别是落日、红松、云海、残雪,构成一幅美不胜收的风景画。林间穿行约1.5个小时的位置。发现有好多的野鸡或叫锦鸡的成群在觅食。看见人也不惊慌,只是向松林深处移动少许距离,瞪着圆圆的眼睛在观察着我们,有队员前去追赶,好像这些野鸡并不会飞,只是行走速度超快,队友追不上只好作罢。过后背夫告诉我们,这些野鸡叫松花鸡,吃松籽和小虫,肉质鲜美、细腻,这些松花鸡很笨的,要捉住它们很容易,只要将。。。。。。(此处省略158字)。

照片33 回望梁一、梁二、粱三峰

走出松林前有两条路,左侧的要远一点,仍然在松林间要走15分钟左右。右侧的抄近路可以直达2800营地。大概10分钟即可到达。如果不知走哪条路。就随便走一条也不会通到别的地方,

2800营地实测高度2864米。营地呈扇形。右侧宽大,左侧逐渐缩小。水源在营地的右上方,水沟里水流潺潺。水质清澈。营地中有几群松树将营地分割成相对分散的几块营地,但松树林也变成驴友夜晚大小便的地方。来得迟的驴友看松树间避风,又看不到地面垢物,急忙扎营后休息,第二天才发现中了地雷。

营地大部分地方不是很平,中间山脊部分比较平缓,但两边山风都会吹袭,还是刚走出松林后、离水源近的一块平地比较大。可以在此处扎营。这块地方是驴友必争之地。来得早的驴友一定会首选此处。

2800营地在一个垭口上,走过来梁一、梁二、粱三峰和即将要攀爬的金字塔都很高。这块地方地势相对低洼,水源通过渗漏涌出地面。基本可以保证常年不涸。这个营地是驴友十分熟悉的一个好营地,所以都会尽量赶到这儿扎营,造成晚上拥挤嘈杂,来得晚的有到半夜的。来后要烧水煮饭,扎营休整。第二天又有早起要赶路的驴友,自然也会交流沟通、呼朋唤友。当然也有吃过饭才出发的,早晨也不能休息好.

2800营地又称羚牛窝营地。因驴友丢弃的食物太多,又有长流不断的水源可以饮用。羚牛已经将这块地盘理解为改善伙食的理想之地。地上的羚牛粪便很多,有些还很新鲜,经常有驴友在此处发现羚牛或羚羊。但国庆期间登山驴友太多,2800营地和自由市场差不多了,动物们早已吓得不知窜哪儿去了。

照片34 回望2800营地

建议在2800营地休息做饭吃,吃完饭再烧好开水,带足储备水后再向前继续行走,约半个小时后就会有好几块平整的草坪适合扎营,只是比2800营地要小一点。但扎下几十顶帐篷还是没有问题的。唯一不方便的就是没有发现水源。但因在2800营地已经吃饭和存储好饮水。晚上就是睡觉,这几个平整的营地是最好的选择。我们就是从2800营地再走一个小时到达金字塔山脚下最后一块平地(海拔3150米左右)。大约能搭建20-30顶帐篷。四周都是森林避风。晚上就我们3顶帐篷在此扎营,静悄悄的真舒服。从2800营地过来一直是慢上坡,也为第二天爬金字塔节省了好多的时间和体力。早晨下边的大部队上来也需要1个小时左右,而且头天晚上不会有嘈杂声影响入睡。建议走鳌太的驴友可以选择这种方式扎营。

从2800营地垂直高度上行200米后,大约1.5个小时就来到金字塔脚下。照例是石头组成的陡坡耸立在面前,也是一个连着一个的没完没了的山峰叫人几近崩溃。金字塔和紧接着要通过的塔一、塔二、塔三是鳌太线上十分艰苦的一段路。也是必经之处,没有办法躲开的。只有打起精神。咬紧牙关。挺过去这段路。从2800营地出发的话,通过金字塔和后边连续的三个山峰,行动缓慢的需要12个小时。快的人估计也要8-10小时,翻越大石头是快不了的,这几个山峰是一个连着一个,但相比较,爬金字塔是最辛苦的一段坡,从2800营地的2864米要垂直上升到3406米,要垂直上升500多米,上升到金字塔顶后再爬后边的塔一、塔二、塔三相对就简单一点。主要是上上下下都比较小点,其中塔一高度3418米,塔二高度3481米,塔三高度3385米。

从2800营地登到金字塔顶,需要2.5小时。

照片36 金字塔

塔三过后就开始直线下降,一直要下降到3125米的西塬营地。并且是在山峰的右手边较低的位置切过去。在塔三快下到尽头时。大概离西塬营地还有1个小时的路程。山腰横切的路比较明显,在路的两边各发现一处水源,路的右边石头下水源较大,汇集在石头下方,需要弯腰用容器舀上来。混杂一些细沙和杂质,但总体还算清洁。这个水源从路上是没法看见的,只能是注意此处的经纬度和向导的指点。另一处在路的左手边略上升2-3米处,水流比较小。接满500ML的矿泉水瓶大约需要1分多种。但水质比右手石缝下的要容易取用,水质也干净的多。这两处水源的旁边有几块相对较平的营地可以扎下3-5顶帐篷。如果晚上赶到此处天黑。可以考虑在此处扎营。赶到西塬营地大约还要1个小时。但西塬营地我们没有找到水源,我们是在此处接满容器,赶到西塬垭口扎营的。第二天还专门寻找一番水源。包括攻略上讲的东南方松树下什么的(其实东南方根本没有松树,只有东北、西北方有松树,估计是作者弄错了方向)。都看了一遍也没发现水源地。还要说明的是离水源前行5分钟,就到一个转弯垭口,这个垭口有很好的手机信号,但是我带的手机是双模双卡双待,移动的信号相当稳定,打了几个平安电话都音质清晰不断线。电信也接到了几条短信。但电话就没有拨通。估计电信的信号不是很稳定。

照片37 塔一、塔二、塔三

过了水源和有信号的垭口。可以看见西塬营地(3125米)就在下边的垭口处,西塬营地比较其它营地而言比较小。也没有发现明显的水源,也可能我们去的晚天黑没有发现,整个营地在山脊上呈狭长状,中间有几个小山包将营地隔成大小不一几块分散营地,山脊的左手边避风。有人工修整过的几块平地最好,山脊上也比较平,但夜间风较大。营地的左手边向下是密密麻麻的太白红杉林。林中也有一些零星平地可供扎营。但要远离传统营地一段距离。

需要提醒各位的是西塬营地人少的时候尽量不要在此扎营,因为看过好多作业或攻略都讲到,在西塬营地发生过晚上被盗事件。发生在不同的季节。可怜的驴友被偷走鞋子,GPS,手机和背包。造成很难继续走下去的困境。据背工说是一个杀人犯逃到此处躲藏多年云云,也没有真实可信的记录和有说服力的凭据,只是提醒各位注意就是。我专门观察了一下地形,发现左手边的太白红杉林茂密无比,高大的林木遮天蔽日,钻进去几个人真的很难发现。估计就是窃贼的根据地吧。

照片38 西塬营地

离开西塬营地,马上面对的是鳌太线上最艰难的一个地方。就是听起来就叫人崩溃的九层石海,这个九层石海通过的难点是全部要在石头组成的陡坡上艰难的攀登,一段结束紧接着又是一段,坡陡且长。大多数人爬这一段都要使出吃奶的力气。负重加上坡陡,垂直上升近400米后才到达一个称为太白梁顶的地方。

翻越九层石海的大石头与其它地方的略有不同,这个地方石头明显分为两种不同的大小,下边的几层石海是由超级大的石块组成,相对人来说,简直就是巨石了。攀爬起来费力的从一个石头跳到另一个石头上,虽然费力但还比较牢固,脚下只要找准落脚点,一般是可以放心的踩到下一个石头的。偶然会走到一些绝路上。就是大石头爬上去后发现前边的石头太远无法越过,高度又不能或不敢跳下,只好回走一段横切再找路前行,这些都会消耗大量的体力和时间。上层的几层石海石头相对较小。稳定度也不如下边的牢固,行走起来要格外小心。滑跌摔伤和崴脚大都发生在这个地段。一定要格外小心不能分神,特别在大雾天和雨雪天气更要打起十二分精神。过了这段九层石海,后边的路线相对就好走一点了。

值得经验介绍的是不管下几层的大石海还是上几层的小石海,石头坡的一些位置还是有土层裸露出来,这些地方多半有茅草覆盖。相对来说爬起来比较容易。也不容易崴脚。爬前或爬到一个平台后,要先看看左右两侧有无被茅草覆盖的土质山坡,一定要想法切到这些地方,会大大减轻登山的难度。就是爬到坡的中间,也要不断的寻找这种有土的地带来走。否则很吃亏的。

翻越九层石海大约需要3个小时。

照片39 九层石海

九层石海爬到顶,就是被称为太白梁顶的地方,这是一个制高点。海拔高度3523米。也是除拔仙台外最高的地方了。顶端的石台上有两根朽木顽强的挺立着,杆上绑有五颜六色的旗帜,细看是某某登山、某某户外一些队旗,里里外外好几层缠绕在木杆上。大风吹来,远远就看见迎风飞舞的杂色布条在跳跃,旗帜早已被大风撕裂成条状的细布。也是一道风景线。木杆下方有石头平面上用白色油漆书写的3523米高度字样。

这个也称为东导航架、与西导航架一样,都是通讯不发达年代给飞机导航用的。不过那时应该没有民航,肯定是给空军用的,现在通讯发达,早已废弃,风吹雨淋太阳晒,这两根残存的木柱也坚持不了多久。到时也是徒有地名而不见实物了。

站在此处极目远眺,众多山头如海岛般在动荡的云海中探头探脑。山峦叠嶂,云蒸霞蔚,波澜壮阔,颇为壮观。我们走过的山脊犹如巨龙般蜿蜒,呈现出苍翠青黛色彩,这时最能形容心态的一句话就是:“江山如此多娇” 照片40 太白梁顶

过了太白梁顶基本开始向下走了,坡度不是很陡,逐渐下降到3200米左右,路的左侧开始发现水源,流量甚大。正好也是个背风的山凹。可以在此休息一下,补水后再前行。过了水源前行20分钟进入一片大草甸,路两旁荒草遍地,一片金黄,逐渐的发现草下都是水淋淋的,路的两旁草丛中不断出现水洼和溪流。但水质不是很好。有些不流动的水泡子呈现深绿色,水底有大量的藻类在生长。此处位于太白梁和东塬之间,地势低洼,开始有大量的水源聚集,形成沼泽一般的连绵草地。雨天难以通行,有人行走的小路基本都浸泡在泥水中。脚踩下去带起沉重的泥土。很难挪步。这时只有踏到路边的草上绕行,避免鞋被浸湿。这段路大约要走半个多小时,就看见前方地势明显升高。近前能看见右手边一块半人高的石头,下方有清澈的泉水涌出,有驴友将大石头侧畔土石挖开。一眼泉水呈现在露天的环境中,这个泉眼顺着暗渠流到刚才经过的低洼处给草类提供滋润的环境。所以才有一望无际的高山草原景象。

照片41 东塬下的泉眼

过了这个泉眼,马上可以看到一些驴友丢弃的食物和杂品散落在几块平地上。这就是东塬营地(也有称石河子上游),这个营地是鳌太线上比较优良的一处落脚点,场地平整宽大。离水源很近,也背风向阳。

东塬的山顶有一个标志性石堆,就是驴友熟知的老边墓地,老边是08年6月25日和另外两个驴友探索鳌太穿越路线,29日接到家里电话,只说了声家里有事,就在这儿和队友匆匆分手,朝南沿峡谷向核桃坪方向下山。此后踪迹全无,经多日搜救无果。西安驴友为了纪念他,在东源山头为他堆了一座衣冠墓。这也成了穿越线上的一座路标。顺着墓冢的右侧小路通过,经过迷惑阵后可以到达万仙阵。

照片42 老边墓地

再向前的路基本无太艰险的大坡要攀登,但会在平淡无奇(周边风景除外)的路上走啊走,一直走到接近崩溃,所以还是要注意节奏的控制,不要急于赶路发生体力透支情况出现。

老边墓地向前的山包是土质山坡和草组成的,相较几天来爬的石头山峰简直就不算难,但这个地方称为迷惑阵,就是小路超级复杂,你沿着一条明显的小路走着走着。莫名其妙就没有了。横切一段路后发现有路了,但走一会儿又是路断草荒无法前行。我们的队伍走的比较紧凑,前后就100-200米的距离。仍然不知什么地方被切割成三块。各自都走了好久的回头路,甚至有一队三人走了好久,发现又回到了原来的位置。真是奇怪的地方。最后在对讲甚至大声呼喊的情况下才在在万仙阵集合到一块。

这处被称为迷惑阵的山包并不高,介于东塬和万仙阵之间,基本是在老边墓地前行几百米以后,开始登山有明显的小路,也没发现有明显的岔路,一直走下去,到一个坡前就没有明显的足迹了。右切100米左右发现明显的山路。前行200米左右又没有路可走了。这时靠GPS轨迹再右切。在草丛和略有坡度的山坡上行走1个小时以后,终于发现传说中的万仙阵的红箭头。但其他两队就没有这么顺利,他们顺着不同的路转了近一个小时,彼此之间用对讲机联系,但也不能确定相互的位置,后来通过呼喊,才发现彼此距离并不远。但要汇合到一起却也不容易,一会儿没联系,又离开的远好多了。

如果在大雾弥漫的情况下。除了经常走过这儿的资深向导。一般的新向导也会经常在这儿迷路。GPS在这儿也漂移的很严重,我带的专业级GPS也引导的不是很准确,但最后在孤立无援的情况下,只有按照GPS指引的大致方向,硬着头皮、义无反顾的强行切上山顶,终于走到了万仙阵的红箭头处。

我们三队人马汇合后总结沿途经过的路线,基本可以判定,实际上只要沿着山包的路一直向上走。碰到无路时记着向高处切上去,都有明显的路线可以继续。千万不能向下走,向下的路是向南可以走到下撤都督门的线上。走到高处也千万不能继续向下走,那是向北到东峡、六家村的下撤路线。原来这儿是几个地方的交汇处,彼此间又有好多的岔路可选,所以造成路径纷杂且迷乱,行走到这儿要格外小心。

注意的是上到山顶后一定要向右边切过去,才能到达万仙阵。切记切记。 穿过迷惑阵,上一个大坡右转。就是万仙阵的三岔路口,由迷惑阵过来后,向左边是到雷公庙、大爷海方向的,向右边是向都督门方向的。到了这儿,就算是到景区的范围了,有红色油漆在大石头上书写的:“大爷海方向”指示标清晰可见。从这儿开始,与走过的路难度相比有如云泥之别。

照片44 到大爷海方向指示标

从塘口走了5-6天到了这个地方,基本可以认为鳌太已经基本完成80%的路程了.而且艰难的攀登也已结束,下余的路线相对来说没有太大的难度。所以驴友会在这儿休息一下,顺手垒一些玛尼堆指示方向。久而久之,这儿的玛尼堆已经十分可观。视线所及,大大小小的玛尼堆如森林般树立在眼前,很是壮观。晚上看到这些高高低低的如人形的石堆,好像有千军万马在这儿集合,随着雾气弥漫,又如可以走动的人群在无声的行走。更如一些神仙在这儿聚会游荡,所以就称这儿为万仙阵,

照片45 万仙阵

从万仙阵开始,最少有2个小时都行走在平整的塬顶。每隔几十米就有红色的箭头画在石头上,指示前进方向,基本不会迷路。万仙阵前行半个小时左右,会看到左手边有一座破朽的庙宇几近倒塌,仅有几根破损柱子在勉强支撑着,感觉随时有轰然倒下的可能。庙宇四周有些平地可以架下数顶帐篷。没有发现明显的水源。这就是雷公庙(也有称为灵官庙,高度3533)。

照片46 雷公庙

雷公庙继续前行。塬顶更加平缓,简直看不到尽头。好像有很远的路要走,路两边草丛茂密,偶尔会看到水洼里积满了水,如果天气晴朗,可以清楚的看见秦岭绝顶拔仙台的雄姿,也能看到远处苍山连绵起伏,风景甚是美丽。这个塬顶称为东跑马梁,和西跑马梁一样。也是广袤辽阔,一望无际。行走大约三个小时,在一处转弯的地方,可以看到低处的大爷海如明珠般镶嵌在苍山之间,如同一只幽蓝的天眼,向尘世间抛出一个个足以令人动心的眼神。有人说那是秦岭的眼睛在仰望上天。

这儿有数天来第一个有手机信号的地方,可以给家里人和朋友报个平安。再向前行就到大爷海了。这是鳌太线上比较重要的一处特殊地点,几条线路在此汇集。南北穿越、南南穿越、东西穿越、西东穿越等线路都要从此经过。秦岭绝顶拔仙台也在此处登顶,最重要的一点是这儿有物资可以补给。虽然食物饮料价格贵的吓死人,但比每天干粮、白水的几天的经历更诱人。这儿鸡蛋10元一个,白粥10元一碗、红牛20元一听,都是听起来太贵,如果不是特别需求,估计生意也不是很红火。不过大爷海不是靠这个挣钱,这儿的主要盈利模式是接待站,就是住宿收费和出租扎营空间。上下都是6个位的通铺住宿费70元一位。独立上下铺的100元一位,大爷海四周背风向阳的平地每帐30元一夜。

大爷海(雅称大太白湖)是秦岭山中远近闻名的高山湖泊,海拔3590米。它是我国内地海拔最高的湖泊。首先驴友看到这个蓝色的明珠会好奇他的深度,实际上从古到今有无数人探索过这个问题,不少人曾试探过这座“仙湖”的深浅,但都无功而返,甚至有人付出了生命的代价。

大爷海的形成是个未知数,湖底的地质构造现在也没人能说出个所以然来,普遍认为是一个发育于几十万年前的第四纪冰川期的冰斗湖泊。湖泊周围无树无草,湖水终年上翻外溢,水面清澈碧蓝,纤尘不染。

大爷海的湖中生物是个未知数谜,专家们曾对大爷海进行过水生动物考察,没有发现任何鱼虾类生存。但自古有传说,湖边有一种鸟会把湖面上的树叶、杂物衔走,人们称其为“净水童子”,经考证这种鸟只在大爷海和二爷海附近水边生长。其特征是黑背、红腹、红尾、白顶的小鸟,学名叫白顶溪鸲。大若燕子,飞行敏捷,日夜守护在池旁。池中一有落叶,它立即衔走,使得池水无寸草点尘,更有趣的是,当一只鸟衔不动杂物时,往往是两只鸟衔着抬出水面。这种小鸟专门以捕食湖中的小虾为生。有好多游记谈到在大爷海边的石缝中有虾类生长。

这次我们夜宿大爷海,请教接待站工作人员,被告知,大爷海深度为18米,湖水面积6818平方米。

照片48 太白庙

大爷海东南面崖壁上有一个第四季冰川形成的冰洞,上拔仙台的路上在垂直高度约100米处有一条小径可曲折通达。洞口不大,约有2米多高,进去大概有3米多即到头,但里边地方宽大。有40多平米,半空中伸下冰舌,冰洞分为上下两层,洞顶石缝中有渗水不断滴落,地面非常潮湿。洞内正面供奉着一尊神像,神龛上书“药师仙圣宫”,看到药师想到应该是药王神,但不知这个药王神是否孙思邈。

照片49 冰洞(来自互联网)

大爷海东南边的登山路可以直上拔仙台(又称八仙台),距大爷海垂直高度170多米。

登山途中,随着高度增加,四周群山尽收眼底。有一种一览群山小的壮观。也有我等太渺小的感觉。在登顶前有一座比山下太白庙还要大的庙宇,据说是供奉观音菩萨的场所。门上无锁无臼,整年虚掩。推门进去,可看到观音塑像已经发黑陈旧,香火更加零落。地上更是垃圾遍地,不堪入目。屋顶也是千疮百孔,屋内寒气逼人。屋顶房檐冰柱很长。看来游客对这些景点并不是很感冒。包括上边的几座庙宇也都是空空如也,破旧凋敝,显得冷清凄凉。

观音菩萨庙后就是秦岭绝顶拔仙台(又称八仙台),原有道观一座,修建于唐朝(也有说周朝、秦朝的),传说是为纪念姜子牙封神而建,其间多次重建。最近一次重建在清康熙(有说光绪)年间。不幸于2011年7月17日晚上10点多钟遭雷击焚毁,仅留四周石墙和焦黑屋梁。不过从石墙大小和遗留的过火物来看。其规模还是很宏伟的。原住道观的道士吴道长据说是全真教第二十五代传人,俗名吴信道,道号雪峰。于2012年5月初仙逝。拔仙台最高处在道观遗址东面峭壁上。有石刻碑石一座,上书拔仙台三字。旁边的地上石面写有此处海拔3767.2米。这个碑石是个标志性石碑,真正官方的标高标志是一块直径十公分大小的圆形不锈钢金属物,镶嵌在最高点石块里面,这个官方标志是中科院西北分院于1956年测绘后镶嵌在此的。遗憾的是测高标志被游客撬走留纪念了。现在仅剩一颗螺钉在石头上挺立。拔仙台上早观日出,晚看夕阳,流光溢彩,霞光万丈,令人心旷神怡。

照片51 拔仙台

浏览大爷海,拜谒太白庙,登顶拔仙台,参观冰洞。这处景点基本可以告一阶段。向下走的路比较明显,路标也比较齐备。在大爷海的东南角有一块石头竖立路旁,上边指示向向拔仙台和文公庙两个方向由此分岔。右手边到拔仙台。左手边到文公庙。

照片53 指示路石

从大爷海到文公庙是向东北,首先要翻越一个连绵不绝的八公山,实际是要绕过八道山梁。还要翻过黑虎峡和十二重楼山,行走其间会上上下下不断翻山越岭。比想象中好走的预期会大失所望。脚下全是连绵的巨石,高海拔地貌显著,左边是山峰林立,右手是悬岩峭壁。风景甚佳。一路没有高大树木和植被,只有怪石嶙峋,形状似马像驴。千奇百怪。也有危石在头顶欲坠。好似一阵大风会飞腾而下把我们砸成肉泥。最可观的是满山遍野都能看到由石块和片石垒起来的玛尼堆。大大小小不计其数。不过垒玛尼堆是藏传佛教的习俗,也称神堆,这些玛尼堆估计是驴友和游客垒起来的。

大爷海到文公庙大约6公里,路程大约需要1.5个小时,文公庙是纪念周文王而建,现在也看不到寺庙,只有石垒的小屋一座。三面石块堆砌的石窑,供奉着唐代文学家韩愈(官方文章)。但管理站工作人员回答我的提问时明确回答供奉的是周文王。不知谁真谁假。

文公庙接待站就建在山中少见的平地上(海拔3468米)。坐北朝南。背风向阳。房前平整宽阔,比大爷海大多了。但接待站的规模却不如大爷海的房间多,仅有四间可以住人。接待站常驻的接待人员姓张。40多岁。是个比较健谈的陕西本地人。此处虽有水源.但被封闭在管理人员的房间里。打水要收费的。费用的多少完全根据他的喜好了。一般5-10元可以搞定。这儿住宿每晚70元,被子两个人一床,屋外空地搭帐篷每顶收30元,与大爷海一样.照片55 文公庙接待站

此处是到经下板寺到汤浴和到平安寺的分岔路口,接待站正对面有石质指示路标。向右箭头指示向汤浴.向左走到鹦鸽。接待站东边的路口也有石碑指示方向,不过两个箭头都指向左方,分别是营头和放羊寺。

文公庙到放羊寺12KM ,基本是在山腰切过去。沿着羊肠小道不停地在山腰上横切。右手边是山峦,左手边是深沟。路上经常可以看到山泉流下。左手边的山沟里几乎全是太白红杉。也可以看到沟底的山村白墙。沿途风景很好。行进两个多小时,可以到达放羊寺。

放羊寺仅是一间小石屋,三面用大石砌就的墙通风透气。屋顶是牛毛毡加木头,上面再压上黄土。现在已是茅草屋顶,正面用木条栅栏隔开,留一人可进出的空格就是门的位置,屋内空间约10余平米。有些许香火痕迹。供奉的排位字迹因光线太暗没有看清。也不知是哪路神仙。官方公布的典故是现存的寺庙遗址,传说是当年朱元璋遇难,两只羊救了他,称帝之后,在太白山建此庙宇。现存文物有一明朝石刻羊,高0.5米,宽0.13米,长0.8米,雕刻流畅,栩栩如生;

门前有几十平米的空地可以扎帐篷。离寺100米远的左下方有水源。放羊寺海拔3072米

照片57 放羊寺

从放羊寺出发到明星寺(海拔2782米)要走右面的山路,路程约8公里,约两个小时可以到达,沿途道路清晰,虽有多处塌方或泥石流横在路上,但都不是最近发生的。估计是2012年8月那场罕见的暴雨的手笔。通过塌方时要加快速度,不要停留。有些地方偶然有山风吹落滚石。这条路就是沿着山谷中迂回下行,穿越巨石和丛林。

明星寺在山的南面。背后高山石壁如墙一样挡住山风,寺庙比放羊寺大点。内部空间约20平米,屋顶已经破损,门也被游客卸下放在山石下当床使用了。屋后有石洞可以放下一顶矮一点的帐篷,石洞里有山泉汨汨流出。用竹筒接住后引流到一个水池里。常年不涸,水质很好。山石下路边有平地可以扎下3-5顶帐篷。

明星寺向平安寺方向前行30米,可以看到在路的右手边有一块很平的空地,四周有高大的茅草围着。中间约有100多平米的平整土地可以架下10几顶帐篷。估计是明星寺原来有人主持时专门开辟出来,供驴友有偿使用的露营地点。

照片58 明星寺

由明星寺露营地点右转,是到平安寺方向的路。从明星寺到平安寺大约10公里山路,行走约需3个小时。

这段路大多数驴友都走的很崩溃,沿途要经过五上五下的山坡,陡峭的山体近70度的坡度,几乎觉得这段路走的没完没了。上下几次陡坡后实在没有力气再爬。感觉这段路没有尽头。特别是2012年8月底的暴雨冲毁了一些山路,使得这段路更加难行。明显的五上五下垂直高度都在100米以上。一边是山坡,一边是深渊。路上也是湿滑无比,几乎所有的人在此都摔跤不少。提醒走夜路的驴友要注意,路上好多石头是不稳的,踩上去会翘起来。稍不留神就会摔伤。这段路被当地山民称为:“五道贯”,就是要翻五座山峰的意思。

离平安寺大约1000米的地方,可以看见平安寺,也能听见寺前的人讲话,但要到达平安寺还要下到一条深沟里,再翻上去才能到达平安寺。离平安寺50米的地方,路旁有一窝水源常年流淌。这就是平安寺取水的地方。平安寺背靠山坡面南而建,地势较高,极目远眺,群山环抱,云雾缭绕,层层叠叠,若隐若现,西、南两面视野开阔,此地可以观赏有名的太白八景之一------平安云海。

平安寺海拔2782米,大殿正门上牌匾书有“南脉福地”四个大字,门前的两根门柱上写有“人死而又死以证物之必灭”,“人生而又生以证魂之不灭”。现在平安寺里边的常驻人员为陕西省岐山县五丈塬乡人。50多岁,健谈,名李至杰。听说原是种药材为生,在每年5月到10月就在门前架上大锅为游客和驴友烧水供应,门前的平地用水泥抹平。扎营是很舒服的。屋内有楼阁。上下都用来接待游客和驴友,在下雨天能住到屋内,在鳌太一路是很少的几处。屋外平地扎营,每人收20元。屋内也是同样价格,来得早的自然会选择室内住宿,连帐篷都不用支。但要注意不能在佛像的上方搭铺。

寺庙四周高山耸峙,沟谷深邃,向南远眺,拔仙台、跑马梁、西太白尽收眼底,向西北眺望,桃川河流,蜿蜒曲折,晶莹如带;“平安云海”堪称一绝,变化多端,时而山下云涌,汹涌澎湃极为壮观,时而风平浪静,雾寒云滞,云海坦荡无垠;微风轻拂,露出峰巅,如海中小岛,清秀俊美;朝阳初升,云海吐红映金,霞光满天,景色为之一新;太白山千峰竞秀,万壑藏云,置身平安寺,如至仙境。

照片59 平安寺

平安寺右手边视线开阔,可以看到拔仙台雄姿。也能看到大爷海前的接待站。用望远镜可以看到大爷海前的人行走。门前左手边有一面青石阴刻,是该寺重修碑记。记叙着该寺的悠久历史,开场既是;“太白山平安寺始建至今一千三百余年,清光绪二七九年夏……..”看来这座寺庙年代久远啊。但煞风景的是紧挨着碑石有一个狗窝。一只德国牧羊犬虎视眈眈的注视着来往行人,碑石前放有喂狗的破碗。

由此下山有两条路。面对平安寺。左上方向是沿着斗母宫、上白云、下白云到柴胡山村的路,左下方的路是直达羊皮沟的路。右手是明星寺下来的路,也是取水的方向。

到柴胡山村的路要翻过几座山梁,但沿途风景很好,视线开阔。也有一处著名的太白景点:“斗母奇峰”。从平安寺到柴胡山村约6个小时。

到羊皮沟的路是一路下坡。没有一点爬坡,距离也很短,大约3.5个小时能下到正在修建的羊皮沟管理处。沿此路线下山,途中要跨过几条小溪,下到2个小时以后,会有几条逐渐加大的河流要踩着石头过河。本来下到2.5小时左右,有个大点的河流蹚过去,就能看到一个很大的平地,这是已经修好的停车场。过去汽车可以开到这个地方来接人。2012年8月底的一场暴雨冲毁了沿途几处道路,现在要多走一个多小时赶到羊皮沟管理站才能有车可以开来接人。这个羊皮沟管理站据说是为了控制这条近路上下山的游客不卖票进入景区,原来计划从今年国庆开始收钱,谁知8月31日一场突如其来的、有文字记录以来的特大暴雨,冲毁了数段道路。使得这儿重建尚待时日。

值得注意的是羊皮沟这条下山路在雨天是不能走的,一是山体陡峭,下雨路滑,极易摔跤。二是下雨河水突涨,过河安全没有保证。三是山上下大雨,会有山洪倾泻。行走在两山之间的峡沟里甚是危险。

羊皮沟下山的石头上用红漆书写有电话号码,是电话叫车可以到此接人的广告。但因道路冲毁,只能开到羊皮沟管理站接人,一般是从这儿包车到眉县公交站。价格大约100元左右。车程约1个多小时。眉县到西安的班车20分钟一趟。如果从这儿徒步走出去,大约半个小时能走到通鹦鸽的公路上,招手挡车也可以搭载到眉县或太白。然后再转乘公交到西安。

平安寺下到羊皮沟再走到南源村总计20公里。南源村找车的机会更大点。

三、鳌太的水源

鳌太的水源相当充裕,只是没有位置标注和记号,有些人偶然发现,有些人怎么都找不到。向导知道

的水源地会多一点。但他们不会轻易告诉你。大多数队伍因为急于赶路,也没有时间去仔细寻找攻略中的

水源。这就造成一种印象,说鳌太水源在什么地方到什么地方没有水源。实际是有些水源恰好在这之间。

下边根据这次鳌太穿越发现的补水点。给大家公布几处能使用的水源地。

1、在2900营地以前的水源就不介绍了,每走一段都有小溪,而且是从路中间穿过,不用寻找就能看见。

2、里面坡水源:当地人称为里面坡,实际是2900营地向前半个小时的一个营地,几乎没有人在此扎

营,因为这儿的水源不在路两边,要向左前方走100米去取水。一般人不知道这个水源,这次我们的背夫

说他们在此山采药,经常在那儿宿营,水量很大。

3、盆景园水源

盆景园水源不在路的两旁,而是在路的右手边500米的地方,可以看见此处树木茂盛,地势略低。

水量不是很大,在石峰中缓缓流淌。水质很好。

4、白起庙水源

白起庙是从塘口上山和苗圃上山的交汇点,水源也不在路的附近。要向苗圃方向(向西北方向有路通

苗圃)行走10分钟左右。路边的泉水很大。

5、导航架水源:

导航架周围就有很多石头下边有水源,但都是死水不卫生。流动的水源在导航架向西跑马梁方向的左

前方,离导航架约10分钟的路程。远处看不到任何异样,只有走近才发现水源在地表冲出沟渠,不停的

流淌,而且是很大的一片水泽地,水量充沛。

6、药王庙水源

药王庙四周大石头下有水源,但都是死水,垃圾污染和排泄物造成腥臭无比,有多篇作业写到喝了石头

下方的水源后上吐下泻,几天都没好转。实际药王庙的好水源在其北边(左手边)的低谷内,到了药王庙

再向前走,大石头结束后向左转,可以看到向下的斜坡,直接向下切过去。围着石头左转,来到药王庙

下方。可以找到一个明显的土坎,下边是个沼泽地,水源是流动的。还有好大的流水声。完全可以饮用。

土坎上方可以扎营,药王庙正好挡住大风。

7、水窝子营地水源

水窝子本身是个营地。过了麦秸岭后与飞机梁的垭口处左切向下就可以到达。这儿的水源在路的右边大

石头下,可以直接饮用,看到有作业说水窝子徒有虚名根本没水,简直不可思议,水窝子的水源在所有的

水源中属于偏大的一处,石头下方有不大的潭子沉淀,水质清冽。顺着地势不断下泄形成一个明显的水

沟,夜深人静时好远都能听到流水声。如在寒冷季节,还可以看到热气上冒,应该很容易找到。

8、2800营地水源

2800营地的水源在右手边偏上的位置,有水沟形成地表水流动。是附近少有的清洁水源。也是附近大

型动物的重要集聚地,羚牛、羚羊也是汇集到这儿饮用此水,在几乎所有的作业、攻略上几乎都提到这处

水源。驴友碰到羚牛羚羊最多的目击地就在这儿。

9、西塬垭口水源

有攻略说在西塬营地的东南方(右前方)有水源,实际上水源离营地很远的,几乎没有人能找到这处

水源。实际上真正容易取水的水源在西塬垭口的前方,就是还没到西塬以前的一个垭口处,离西塬还有近

一个小时的路程,就在路的右手边大石头下方有很大的水源涌出,在石头下形成一泡池水,有驴友放置有

铁质水杯一个,用于舀水。旁边有比较平坦的草地可以扎营。大小能扎下4-5顶帐篷。其实再向前走10步

左右,路的左手边也有一股水源。在路的左手边上方约2米的高度。有一股水源在悄悄的流淌,只是水流

不大,流入地下石缝中悄无声息而不被发现,我是在等队友接水的过程中上来休息才偶尔发现的,这处高

处的水源比下边的容易取用,用树叶导流大约1分钟就能接满一瓶。可以在此烧水煮饭。然后补足水赶到

西塬营地扎营休息。好多作业说是从2800营地到东塬没有水源,实际这个水源就正好在2800营地到大石

河上游的中间。是一个非季节性的水源,只要留意就不会错过。

10、东塬水源

下了太白梁顶,就是东塬的范围,这里是相对低洼的地带,水泡子星罗棋布。水草茂密。道路泥泞。水

源以地表水为主,看着也不是很卫生。尽量不用直接饮用。真正好的水源在东塬营地下方。离营地还有

100米左右,在路的右手边有一个很大的石头,石头下方右侧是个水池。涌出的泉水在此汇集,然后通过

明沟流向下方的东塬草地。从这儿开始,水源开始多起来了,离景区也不是很远,饮水的问题基本可以不

愁了。

11、放羊寺水源

从文公庙下来一路有几处水源都是从路上流过,容易看到,但感觉是季节性的,走到放羊寺是一处休

息处,放羊寺门前的平地可以扎营休息,其水源在寺前左手边的小路尽头,右手边略大点的路是通往明星

寺的。

行进途中十分明显的水源就不一一介绍了。水源的经纬度和高度见下表。

照片89 鳌太水源坐标

四、比较成熟的营地:

1、药农窝棚2、2900营地3、导航架下4、水窝源5、飞机梁6、小树林之间垭口营地7、2800营地

8、小树林营地9、金字塔峰下垭口营地10、黄草坪(石河)营地11、大石河营地12、雷公庙13、跑马梁水源地14、大爷海14、文公庙15、放羊寺16、明星寺17、平安寺18、羊皮沟

五、太白八景

1、拔仙绝顶

又名八仙台,海拔3767.2米,雄踞于秦岭群峰之上,为太白山绝顶,恰似一个不规则三角形锥体,孤高峥嵘,参天入云,三面陡峭,雄险无比,台顶宽阔平坦,向西南倾斜,西宽东窄。台上有封神台、雷神殿,登顶远眺,顿有“一览众山小”之感。

2、平安云海

太白山千峰竟秀,万壑藏云,中高山地带常见云海霭雾,尤以平安云海最为壮观。平安寺周围,峡谷深幽,峰峦叠嶂,云雾翻腾,四野弥漫,峰如海岛,岭似飞舟,时隐时现,变幻无穷,景象万千,身临其境,有飘飘欲仙之感。

3、天池明珠

在海拔3000米以上有6个高山湖泊,系冰川遗迹之冰斗湖、冰碛湖、冰蚀湖,湖面平静,碧波荡漾,清澈凛冽,洁净无杂,印月映日,呈串珠状排列于拔仙台南北,被誉为“高山明珠”、“太白天池”。

湖边常有白顶溪鸲小鸟,飞行敏捷,鸣声啾啾,见人不惧,飞临水面,衔取湖中草叶,人称“净池鸟”、“净水童子”。

4、千年冰洞

在大爷海东侧崖壁上,有一“千年不融之冰洞”。洞内常年有冰,寒气逼人,好像一个“天然冰库”。许多游人到此,必攀崖进洞,冰柱、冰台、冰塔,琳琅满目,景象万千。游客多以取山巅之冰为一大乐事,有的还带到山下,竞相炫耀。

5、天门雄姿

九霄天宫第一门──南天门,海拔高度3112米,位于拔仙台东南,有大殿三间,雕梁画栋,气势不凡。站在殿前,向北遥望拔仙台,高耸入云,南望群山起伏,如九天骏马奔腾,悬崖沟壑绿树葱茏,瑶草琼花装点山景;风起耳旁,雨行足下,白云缭绕,紫气升腾,到此如入瑶池仙境,平添了几分仙气,让人心旷神怡。

6、斗母奇峰

斗母宫周围奇峰林立,自谷底直出云端,高约百米,立地擎天。三皇台、玉皇台、药王台,峰柱突兀,险峻奇丽,壁立千仞,幽谷森森,岩壁松杉,枝杆凌空,千姿百态,美不胜收。主峰有三座,顶上各建小庙一座,无路可走,只有铁练悬索,供人攀登,十分险峻,令人触目惊心。

7、太白积雪

太白山终年积雪,奇特壮观,历来为文人所赞颂。从春至秋,中低山野花盛开,姹紫嫣红,叶红似火,果挂枝头,山巅白雪覆盖,银光四射,百里可见,格外壮丽,留下了“太白积雪六月天”的佳话。

8、七彩幽静

由蒿坪寺到中山寺之间,有一狭窄谷地,悬崖夹道,巨石叠嶂,林荫蔽日,流水潺潺,曲径通幽。春夏山花烂漫,五彩缤纷,蝶蜂飞舞。金秋季节,古枫、黄栌红叶灿灿,秋菊金黄,鉄檀常绿,落叶遍地,七彩秋色,令人陶醉。

4、千年冰洞

在大爷海东侧崖壁上,有一“千年不融之冰洞”。洞内常年有冰,寒气逼人,好像一个“天然冰库”。许多游人到此,必攀崖进洞,冰柱、冰台、冰塔,琳琅满目,景象万千。游客多以取山巅之冰为一大乐事,有的还带到山下,竞相炫耀。

六、鳌太各点海拔高度:

照片91 海拔高度表

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